الفيض الكاشاني

1234

الوافي

المثنى ( 1 ) عن إسحاق بن يزيد قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام جعلت فداك يسبقني الإمام بركعة فتكون لي واحدة وله ثنتان أفأتشهد كلما قعدت قال نعم فإنما التشهد بركة » . 8131 - 18 التهذيب ، 3 / 56 / 108 / 1 التهذيب ، 3 / 281 / 152 / 1 محمد بن أحمد عن النخعي عن العباس بن عامر عن الحسين بن المختار وداود بن الحصين قال « سئل عن رجل فاتته ركعة من المغرب مع الإمام وأدرك الثنتين فهي الأولى له والثانية للقوم يتشهد فيها قال نعم قلت والثانية أيضا قال نعم قلت كلهن قال نعم فإنما هو بركة » . 8132 - 19 التهذيب ، 3 / 48 / 78 / 1 عنه عن العباس بن معروف عن صفوان عن أبي عثمان عن معلى بن خنيس عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « إذا سبقك الإمام بركعة فأدركته وقد رفع رأسه فاسجد معه ولا تعتد بها » . 8133 - 20 التهذيب ، 3 / 274 / 113 / 1 الفطحية قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل أدرك الإمام وهو جالس بعد الركعتين قال « يفتتح الصلاة ولا يقعد مع الإمام حتى يقوم » .

--> 1 - المثنى وهو موافق للمخطوط " د " وهى اقدم نسخة عندنا استنسخت قبل الألف ولكن في المخطوط " ق " والمطبوع الميثمي وكذلك في الكافي المطبوع وقال جامع الرواة ج 1 ص 88 في ترجمة إسحاق بن يزيد ما نصه : إسحاق بن يزيد إسماعيل . . . عنه المثنى بن الوليد في مشيخة ( يه ) في طريقه أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الميثمي عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [ في ] في باب الرجل يدرك مع الإمام بعض صلاته . ثم قال : روى هذا الخبر بعينه أحمد بن محمد بن أبي نصر عن المثنى في نسخة وأخرى عن الهيثمي عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [ يب ] في باب فضل المساجد من أبواب الزيادات . ثم قال : أقول الصواب من هاتين النسختين المثنى بقرينة رواية أحمد بن محمد بن أبي نصر عن المثنى الحناط كثيرا واتحاد الخبر - انتهى ولعله وقع التصحيف فيه بعد الألف والله أعلم " ض . ع " .